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第6章 野蛮习俗（第1页）

颜政不知道历史上的厕所是什么时候产生的，但他知道华夏先民们很早就发现了人畜粪可以肥田。

而在十六世纪，西欧人都没有处理排泄物这个概念，所以那个时候的西方城市，基本上都是被各种排泄物所占据。

欧洲人穿高跟鞋和带高帽的风俗，就与他们这种排泄物处理的习惯相关。

戴高帽是为了防止被屋顶倒出来的屎砸到，穿高跟鞋则可以减少踩屎感。

所以古代欧洲的城市人口，一直维持在一个较低的水平。

人口一多，注定就是疫病横行。

而华夏先民发现人畜粪可以肥田后，就会刻意安排一个地方去储存这些。

久而久之一些郎中就发现，不好生处理人畜粪，就可能引发瘟病。

这就使得在唐朝时期，就有律令来规定相关的城市卫生。

所以颜政建厕所这件小事，形成习惯后就会在未来带来重大的影响。

且建完厕所后，颜政又带着族人开启了部落的平整硬化工程。

茅草屋前后的坑洼处被填平，填平后又通过垒高一层台阶的方式，将茅草屋与地面抬高。

由于缺乏三合土和水泥什么的，所以只能让族人们用大木头不断砸严实。

等有了台阶后，就是修排水沟，努力不让更多水积存下来。

有水积存，就会有微生物和菌落，也会产生蚊虫。

首领依旧是选择支持，族人们也没有怨言，只勤勤恳恳的按照指示干着。

等到所有茅草屋的屋前屋后都修好了排水沟和硬化之后，颜政觉得整个部落的卫生状况都会为之改观。

首先就是恶臭味会消失，屋前屋后的杂草也会消失。

他还打算把部落中央的大空地也硬化一下，可考虑到族人们挖的泡澡坑还在，也就只好等有了大陶器再说。

一连干了两天，他的这项工程终于完成。

每个茅草屋都按照要求进行抬高和硬化处理，排水沟互相汇聚，高低错落成了十条主排水渠。

族人们虽然不清楚这些有什么用，可当完工之后，他们还是很满意的望着这些规整有致的茅草屋。

他们没有规划这个概念，即便在颜政看来马虎到不行的工程，在他们眼里也是异常奇妙。

颜政相信，只要等一场雨，当他们看着雨水汇聚、排水沟川流不息的时候，他们会更加的惊讶。

首领也微笑着望着这有些不一样的部落，能让族人满意，便是好的。

他再度行礼谢过了颜政，其余族人们也是如此。

颜政也很满意，就当他打算好生庆贺一番的时候，部落寨门口却传来了一阵阵的欢呼声。

首领听到后狂喜起来，忙招呼着颜政就往寨门跑。

颜政也很欢喜，他这两天怎么也算是达成了一项成就。

可当他来到村口时，整个人瞬间呆在了原地。

部落寨门口正在迎接大前天离去的青壮，这些人不是打猎归来，而是杀人归来。

走在前边的人手里，都拎着血淋淋的脑袋。

是真的人头，由于用石刀割的，所以那样子，要多恶心人就有多恶心人。

可这整个部落的男女老少，都齐齐发出了欢呼声。

颜政浑身冰凉，想到了一个词——猎头族！

他曾经看过一篇介绍猎头文化的文章，猎头这种文化，在早期人类发展的一定阶段曾在各个地区存在。

后来便只存在于一些南岛语系的部族之中，等到二十世纪，猎头族基本已经消失了。

不是被屠戮完了，就是彻底放弃了这种落后野蛮的习俗。

之所以说猎头这种习俗野蛮落后，最主要的是将猎头当作一种信仰，在剥夺了其他人生命的同时，也断送了同其他部族频繁交流的可能。

试想一下，一个地区的部落都有猎头的习俗，那么注定了这个地区的部族，彼此之间都是以邻为壑。

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