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第二十一章 桃源村十九（第2页）

白云道长笑了笑，给丁时和自己的茶杯中倒上热水，弯腰从地上拿起一块煤渣，在石桌上画了起来，边画边道：“此符蕴含五行之力，金木水火土，以相生之顺序而画。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。可以任意一行为主，其他四行为辅。”

白云道长把符纸拆成五部分，辅四行在左上，左下，右上和右下，中间为主行。

以金为主的符咒，得从水字起笔，一路相生，最后画出正中间的金字。

这是主框架，还有更多细节。比如水生木，此符水生木用的是雨点之法。画雨点之法重在点而不断，是水生木中最难的一处。

丁时才知道还有这些门道。他和赵瞎子原本认为，找到线头，画到线尾，就可以一笔成符。

丁时当时就想到找复印机，无限生产符纸的可能性。现在听白云道长拆符解读，丁时才知道符纸上的每一个字，每一点，每一画都各有意义。

白云道长性格非常好，很耐心的教导丁时如何吃透这张符纸。贪心不足的丁时抛出了第三个问题：“道长，这是什么符？”

这问题把善良的白云道长问住。别人的顺序是：这是什么？怎么画？丁时的顺序：怎么画？这是什么？

白云道长问：“你不知道这是什么符，为什么要学呢？”

丁时解释道：“子曰：学而时习之。”

白云道长不明白：“有什么关联吗？”

丁时再解释：“先学再实习。”

白云道长不明觉厉，好久才开口：“这叫五雷符，金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。以金为主，就是金雷，以木为主，就是木雷。”

丁时问：“威力大吗？”

白云道长回答：“这就要看画符者对五行的理解。”

丁时：“请道长教导。”

白云道长也没藏着掖着，道：“难经中说，生我为母，我生为子。春秋繁露中说，木为始，水为终……”

听起来很简单，就是相生相克那一套。但是又不简单，蕴含了白云道长自己对五行的独到见解。

举个最简单例子，火克金，听起来对金是坏事。白云道长则认为。如金不被火克，则金不能成型，亦无法成器，火克金是成就金。金克木等也存在同样的情况。

两人一问一答，几个小时就这么过去了。

期间丁时也询问了符纸用料等问题，也是一个很复杂的问题。理论上用朱砂和黄纸即可，实际上还有墨汁、鸡血、金粉、白纸、绿纸和金纸等。

以五雷符为例，如果丁时对五行有自己的理解与体会，就能挑选出最适合自己的材料。如果丁时对五行理解有限，白云道长推荐使用朱砂与黄纸。

墨汁驱邪能力虽不如朱砂，但却能注入画符者的灵性。以五雷符为例，墨汁能根据画符者的特性，增强某一行强度。朱砂虽通用，但讲究调和比例，不过又没有完全正确的比例。按照符的作用，画符者能力，才能调配出最适合画符者的朱砂。

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