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但,钓鱼的人不多。
准确的说,这儿钓鱼佬一大堆,但相比住在附近的人口数量,钓鱼佬不多。
因为在这个时代,不种田是要饿死人的。
而三天打鱼两天晒网也是活不下去的。
选择了钓鱼,那就是一辈子钓鱼。
而钓鱼,是一件很艰难的事情。
章旷提着东西来到范仲淹旁边。
范仲淹:“桶里有东西?”
章旷提的不是很轻,一眼就看得出来里面有水有东西。
章旷把桶放下,范仲淹往里面一看,是泥鳅。
章旷收拾着装备:“这是我钓鱼的资本。”
资本?这倒是个新鲜用词,范仲淹:“我很想和你聊聊。”
章旷:“聊吧,聊什么?”
范仲淹:“天下。”
章旷笑了笑:“那好,就当这汴河,就是天下。”
听到这里,范仲淹愕然,看了看汴河,皱起眉头:“天下就是天下,汴河怎么能比喻天下。”
章旷:“汴河怎么就不能是天下。”
范仲淹所有的思想中,让他闻名历史的,就是一句‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’。
当然,这是对于学生来说。
对于已经有了政治想法的人来说,最出名的那就是‘居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君’。
也就是这句话,是范仲淹思想的局限性。
居庙堂之高,处江湖之远。
天然就把庙堂和江湖区分了。
好像国事只是庙堂的事儿,跟江湖没关系。
这句话就是范仲淹失败的原因。
范仲淹所做过的每项举措,如果不去看他做了什么,只看他想干成什么,那都是极好的。
然而就是一句居庙堂之高,处江湖之远,就注定了他的失败。
范仲淹沉思许久:“好,就当这汴河就是天下。”
章旷已经整理好了渔具,在线头钩上穿上了泥鳅,然后退后两步,大力抛竿。
竹子上,装着如同墨盒一样的东西上,飞速旋转,上面缠绕的线,飞速放松。
线通过一环一环的铁环,从杆儿上直达竿稍,然后飞向空中。
等范仲淹反应过来时。
鱼线已经甩出去十米了。
等他看过去时,他发现章旷正在收线!
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