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第37部分（第3页）

平时只觉得家徒四壁，没有什么东西，真要走了，四处瞅瞅，好嘛，还真有不少东西舍不得，又带不走。

大山一件件摸索着，奶奶常用的各种小物件，爸爸遗下的打猎工具，灰暗的看不出本色的老式桌凳……

一边流连，一边挑出一些比较有记念意义的小东西。其中就包括一直对他帮助很大的字典和几本书，还有，还有妈妈留下的那封信。

他的母亲，一位来自北京的知青，和大多数人响应中央号召，自愿上山下乡去支边的人不同，她是做为黑五类子女，最早被下放到偏远农村接受无产阶级再教育的一批人之一。

母亲的父亲，也就是大山的外公，解放前打进敌人内部，做的是地下工作，身份暴露后，亲人被牵连全家遇难。黑白颠倒的年代，他的这段经历，却成为他不光彩的历史遗留问题，被有心人拿来大做文章。外婆出身资本主义家庭，读大学时，受进步主义思潮影响，离家出走，和一些师生一起，千里迢迢投奔大后方，并光荣入党。解放前夕，外婆的家人集体赴美，只有她一人坚持留了下来，这层海外关系，使外婆被指责成苏修特务，文革一开始就被打倒。

同根正苗红青云直上的赤贫分子正相反，典型反革命家庭的出身，使母亲的知青生活，一直困难重重。倔强的个性使然，她拒绝同自己的父母划清界限，背着耻辱的十字架，在生活的底层苦苦挣扎，接受所谓劳动改造。直到有一天，接到父母不堪忍受折磨，在牛棚双双自杀的恶耗，母亲的忍耐终于到了极限，她跑出知青点，一个人漫无目的走了一天一夜，欲跳山自尽时，被进山打猎的大山的爸爸救下，带回了家。

虽然这里偏远又穷困，但这里没有人贴她的大字报，没有红卫兵突如其来的侮辱和批斗，当一切都必须给生存让位的时候，她跟了这个男人。

生活贫困却也平静安稳，纯朴的像屹立了几千年的大山一样的男人，给她撑起了一个家，一个可以遮风挡雨的地方。就在她安于清贫，甘心做个普通的相夫教子的农家妇，以为可以过上“采菊冬篱下，悠然见南山”的山居生活，灾难又一次降临了。为了给即将临盆的妻子打些猎物补身子，大山的爸爸打猎途中意外身亡。

母亲的角色，给了她继续生活下去的勇气。同天下所有的母亲一样，她希望自己的儿子有出息，大山呀呀学语，她就开始了启蒙的初期教育。

十年文革，终于在一九七六年划上了句号，知青开始返城，国家花大力气，开始拨乱反正。大山深处，信息闭塞，母亲得到这个消息的时候，已经是一九七七年的事了。

反复确认后，母亲动了回城的心思。

虽然双亲不在了，可北京城，和父母一起生活、承载所有美好记忆的房子还在，部队大院里，待她如亲生女儿的父母的老同事老朋友还健在。

早些年的阶级斗争，给母亲留下了抹不去的心理阴影，她不清楚政治风向标，担心还会有什么反复，更怕父母的遗留问题还没有解决，祸遗后人，于是决定一个人回京。

此一去，前途不明，妈妈给大山留下了一封信，信里把一些来胧去脉的问题交待清楚，并交代，如果一切顺利，形势平静，她会想办法站稳脚，把大山和奶奶接出去一起生活。

哎，哥哥又看着那封信发愣了。

董洁摇摇头，小心绕开横在脚边的障碍物，过去扯扯大山衣角，“哥，别担心，妈妈会平安无事的。我想，她现在正努力工作，希望早点有能力回来接你呢。”

大山勉强笑了笑，妈妈的情况比较复杂，他也不了解外面情况到底如何，吃了那么多苦的妈妈，一定会平安吧？

嗯，自己是男子汉，是家里的顶梁柱，一定要努力啊，早点给妈妈和妹妹，打造一个世界上最安全和幸福的家。