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第984章 人类帝国就是保保巴士（第2页）

“虽然说的全部都有理有据，但是依然是西方那一套「那么代价是什么呢？」，我好歹可是把一盘撒沙的人类重新捏成了银河系大而不倒的最强大军政国家。”

……

与此同时，在另一边的高领主上层包厢区。

卡尔文·柯立芝，这位帝国现任的高领主之首、内政部总长，正端着一杯温热的养生茶，也在读这份文件。

但他读的不是关于原体的，而是关于他自己，以及他背后那个庞大、腐朽却又坚韧的“旧帝国官僚体系”。

【关于“高领主议会与旧帝国体制”的病理分析】

“高领主议会治下的帝国，以生存至上、传统僵化与国教正统为核心原则。其信条是：帝国的存续高于任何形式的变革与质疑。

该体制认为一丝一毫的动摇都将导致整个腐朽结构的崩溃。但在内政外交领域，他们奉行‘惯性治理’与‘永恒战争’的生存原则，以‘维持现状直至下一分钟’为实际最高信条。

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代价是官僚机构的无限膨胀与个体价值的彻底湮灭。实质构建了一个由无数相互掣肘的部门支撑的、停滞的巨型神权机器。

其根本逻辑已从‘引领人类未来’转变为‘延缓人类终结’。他们倡导以对‘神皇’的极端崇拜作为超验的政治黏合剂，塑造‘信仰即盾牌’的集体迷狂。

【结论】：该体制在事实上确保了帝国在绝望中的延续，却陷入一种‘在缓慢衰亡中迸发出骇人力量的悲剧性平衡’。其所有的‘成功’，都只是更宏大悲剧中的一个黑暗章节。”

“啊……”柯立芝长叹一声，眼角甚至有些湿润。一万年了，人们对他们的误解依然没有变。他们不是不想变，是不敢变。当年，他们是在用无数人的血肉，去换取帝国这艘破船再多漂流一秒钟，这是一种绝望的英雄主义，他们当年都是那样的意气风发现在都是老头子了。

紧接着，他读到了关于他个人的评价：

【关于“柯立芝主义”的定位】

“现任掌舵者卡尔文·柯立芝，并非单纯的守旧派。他的思想源于古泰拉大革命时期思想家伯克的保守自由主义。

他形成了以‘审慎’（prudence）为核心的政治共识。强调变革需扎根于对历史传统与社会连续性的敬畏之中，反对抽象的理论构建与盲目的制度移植（李峰的改革）。

他一方面警惕改革可能引发的帝国内部动荡，主张维持改革派与守旧派的平衡，担心激进的改革会导致他们这些“老先生们”会成为车轮下的废墟；另一方面，他也承认李峰亲王和基里曼原体的现代化改革进程不可逆转，是最好的那一条路。

【结论】：他坚持改革必须在秩序框架中实现。他是狂飙突进的帝国巴士上，那个负责‘管理车厢秩序’的人。”

所以，总结下来

李峰是老保。基里曼是老保。帝皇是老保。帝皇一家子是老保。全帝国都是老保。

此时笑神对旁边的灵族生命女神说道：“合着，整个人类帝国就是一整个保保巴士啊那我们算什么？白左吗？”

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