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第528章做人要讲信义（第2页）

“谎言。”他冷笑，“他们是怕真相继续往上爬。”

当晚，他召集核心共算者密议。灯光昏黄，众人围坐于地窖之中。沈怀礼将《伪账链图》摊开中央，手指缓缓划过那些交织的线条：“我们以为挖出了根，其实只碰到了藤。真正支撑这一切的，是整个财政系统的默许机制??层层包庇，环环相扣。李元通不过是露出水面的礁石，下面，是整座沉没的船。”

一名年轻弟子颤声问：“那……还能查吗？会不会太危险？”

“危险？”沈怀礼望向窗外漆黑的夜，“十年前我在南诏揭发盐税贪腐，被人半夜纵火烧屋，险些丧命。三年前在陇右查粮仓空虚案，差一点被‘意外’坠崖。可每一次退缩，就意味着更多人饿死、更多孩子失学、更多母亲跪在路边喊冤而无人理睬。”

他顿了顿，语气转沉：“如果我们都不问，谁还能问？”

会议决定兵分三路：一路由柳含烟带队，重返洛阳，借民间审计网络重新梳理资金流向；一路潜入户部外围吏员群体，寻找愿意倒戈的底层文书；第三路由沈怀礼亲自执笔，撰写《财政黑洞十问》，将以通俗图文形式刊印十万份，直送各州县问政亭。

三日后，《十问》初稿完成。第一问即直指要害：“每年百姓交的税，到底有多少真用在百姓身上？”文中列举数据对比：某郡全年税收折合铜钱一百二十万贯，官方宣称七成用于民生，但经拆解核算，实际投入教育、医疗、水利者合计不足十八万贯，其余或列为“不可考支出”，或转入“特别储备金”消失无踪。

文章末尾写道：“你们不是不懂算术，只是从未被告知数字背后的真相。现在，请你们自己算一算。”

印刷尚未结束，宫中急召。陈昭面色凝重，递来一封密报：西北六镇联名上书，称“共算者干预军务，动摇边防”，请求朝廷取缔“问政体系”，恢复旧制。奏章背后，赫然有两名节度使的印鉴。

“他们怕了。”沈怀礼看完冷笑，“怕士兵知道军饷被克扣，怕将领知道战功被冒领，怕边民知道屯田收益从未返还。”

陈昭沉默良久，终是一拳砸在案上：“朕不信天下四百州，竟无一人敢言！”

次日朝会，陈昭当众宣读《十问》全文，并下令全国官员限期答复辖区内同类问题。同时宣布设立“民审监督司”，由柳含烟任首任提点，赋予其调阅任何衙门账目的权力。反对声浪滔天，几名元老大臣当场晕厥，御史台集体请辞。陈昭不动如山，只道：“要罢官，悉听尊便；要阻问，先过朕这一关。”

风波未息，民间反应却如春雷炸谷。短短半月，《十问》传遍城乡，许多村庄自发组织“算账夜会”，家家户户拿出历年税单，对照图表逐项核对。有人发现自家缴纳的“河防捐”连续十年存在，可十里外根本无河；有人查出“书院建设费”高达三千贯，而本地学堂多年未曾修缮。

山东一村，村民联合致信问政亭，要求解释“为何每亩加征三文用于‘海外战事’”，并附上质问：“我等面朝黄土，不知海外何地，更未见一兵一卒归来，此钱究竟给了谁？”此事震动朝野，户部被迫公开近三年对外军援明细，结果暴露一笔巨额资金流向不明，牵出兵部某侍郎与西域商人勾结贩卖军械案。

与此同时，阿承推行“少年问理课”进入高潮。全国太学附校统一开设课程，教材正是《怎么知道谁在骗你》。课堂上，孩子们学习如何识别夸大宣传、辨别虚假证据、分析逻辑漏洞。某日，一位县令到校宣讲“本县经济繁荣”，展示一组亮丽数据。一名十二岁学生举手提问：“您说百姓收入翻倍，可为什么我家隔壁王婶还在捡菜叶吃？”全堂哗然。事后调查证实，该县统计口径故意排除贫困人口，制造虚假增长。

这些事传入宫廷，陈昭大笑拍案：“好！这才是朕要的江山耳目！”

然而暗流仍在涌动。清明时节，长安城外突现一座匿名祠堂，供奉牌位上写着“忠臣赵铁柱之灵”。香火旺盛，每日数百人前来祭拜，多为旧官僚及其家属。祠内张贴榜文，称赵铁柱乃“维稳典范”，因坚持“上下有序、不得妄议”而遭沈党迫害，呼吁恢复其名誉。

沈怀礼闻讯前往查看。只见一群儒生模样的人在诵读祭文，声泪俱下：“昔有铁柱公，镇邪言、止浮议，保社稷安稳三十载！今妖鼓乱鸣，逆民蜂起，皆因忘却忠臣之德！”

他站在人群之外，静静听完，忽而出声：“请问，赵铁柱晚年写下百遍‘问’字，笔断纸裂，是否也算‘邪言’？”

众人愕然回头。

“他临终悔恨，自认误国，你们却拿来当护身符？”沈怀礼声音不高，却字字清晰，“若忠诚是堵住别人的嘴，那我宁愿永远做个‘逆民’。”

人群中有人怒喝：“你是南蛮，不懂礼法！”

“我不懂礼法。”他坦然道，“但我懂饥饿的孩子为何哭，懂寡妇为何跪，懂老兵为何在雪夜里咳血仍不敢求医。这些，你们懂吗？”

语毕转身离去，身后一片死寂。

数日后，该祠堂莫名失火，牌位尽毁。无人追责，也无人重建。

春末，柳含烟带回惊人发现：通过追踪“静默金”流向，她们在扬州一家钱庄地下密室找到一本铁页账簿，记录了三十年来所有收受黑钱的官员名单及金额，甚至包括几位早已致仕、看似清廉的老臣。更令人震惊的是，账簿最后一页注明：“资金最终汇入宫中‘内帑专户’，由尚宫局代管。”

沈怀礼盯着那行字，久久不语。