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李总理的话是非常明确的,表现了一个大国领导人的信心。同时他也道出了一个事实:
现在我们国家留美学生的比重相当大,他们回国以后势必成为我国未来干部队伍中的一个重
要组成部分。我对以上事实没有丝毫的担心,我夫人就想出去,我亦不反对她去。对于有智
识的人,能够长见识的人,对真理能有感悟能力的人,势必能够成为国家栋梁的人,不必要
有什么担心。我所要说的是:宽泛而无孔不入的美国印记,在我们自身心理上造成的瘟疫,
倒是值得好好说上两句的。
首先我想提到一本杂志,名叫《读者》,我指的是中国大陆出版的原名《读者文摘》现
因知识产权原因改名为《读者》的这一本。我知道中国《读者》同美国《读者文摘》不能等
同,我也知道《读者》选用国内的作品比重较大,我更知道《读者》的追求及其民主性。但
是对《读者》杂志的看法,九十年代初,朋友们和我就很长时间地议过。《读者》实质就是
一处小小资产阶级的精神乐园(注意:原文如此,我在小资产阶级前面又加了一个
“小”)。
我冠之“小小资产阶级”不是借意识形态之刀来砍人,因为即使在西方,“资产阶级”
在社会学意义上也是一个批判概念。为什么这样说《读者》?《读者》跟“亲美的心理瘟
疫”有什么联系?这么说吧,《读者》能够从最大程度上满足文化水平一般但又不安于现状
的小人物们的虚荣心,她使得“小小资产阶级”们通过一些个难度不大的哲理(美学)破译
使人获得一种智力上升的错觉,一种逃避现实的快感。我又回到最初的例子美国电影《农家
女》上面,我当年“寻根”时,最激赏的一段国会演说辞,大意是这样的:
在俺的老家,有一位医生,人们管他叫张医生。张医生给人治病,治好感冒别人就送给
他一块馍,治好偏头痛别人就送他一把大葱,有时什么也没有,张医生也不说啥,他明白村
子的人都挺穷。村里人找张医生挺好找的,张医生就在门前挂了块匾。上写:
张医生
楼上
可天有不测风云,医生也有得病的时候,终于,张医生一病不起。下葬那天,村里人商
议着纷张医生凑钱立块碑,可是他们实在没钱。于是平他们把那块匾插在张医生的坟头,未
来往往的过客都能看到这样一行字:
张医生
楼上
今天,一位总统死了。他的国际联盟的理想虽然没有实现,但历史会纷他刻一块碑,上
写:
伍德罗·威尔逊楼上
活脱脱的一副《读者》文风,隽永而通俗,热情而克制,甜蜜而不流汁,微酸而不涩
喉。
从好莱坞到兰州,基督教的道德观,十字军的荣誉感,专栏作家的审美情趣,装点着上
亿读者的迷梦,滋养着一代新的“农家女”。
这种虚伪的言论空气充斥在美国的政治生活和社交生活之中。每一段庄重的声明都以一
种诗意的、竭尽心声的形式加以发表,一种干净的、貌似真诚的语言操作,一个被八股文操
纵了两百年之久的国家,一种善于以精品散文来掩盖严峻事实的国民情趣。不要忘了这个住
在“楼上”的伍德罗·威尔逊是这样?
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