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王将铸无射,问律于伶州鸠。
周景王打算铸造无射大钟,向乐官伶州鸠询问音律。
对曰:“律所以立均出度也。
伶州鸠答道:“音律是用来确定音调和量度的标准。
古之神瞽考中声而量之以制,
古代的神瞽核定中和的音声而加以量度作为标准,
度律均钟,
根据律度调和钟音,
百官轨仪,
定出各种行事的法则。
纪之以三,平之以六,成于十二,天之道也。
以三为纲,平分为六律,相间成十二音律,这是自然的规律。
夫六,中之色也,故名之曰黄钟,所以宣养六气、九德也。
六处于正中,所以把与它对应的律称为黄钟,用以颐养六气、九德。
由是第之:二曰太蔟,所以金奏赞阳出滞也;
依次排列,第二律为太蔟,用以演奏乐钟,辅助阳气而散发积滞;
三曰姑洗,所以修洁百物,考神纳宾也;
第三律为姑洗,用以洁洗万物,合神迎宾;
四曰蕤宾,所以安靖神人,献酬交酢也;
第四律为蕤宾,用以安静神人,宴饮宾客;
五曰夷则,所以咏歌九则,平民无贰也;
第五律为夷则,用以赞颂万物的成长,安定民心;
六曰无射,所以宣布哲人之令德,示民轨仪也。
第六律为无射,用以弘扬前贤的美德,为民众树立榜样。
为之六间,以扬沉伏而黜散越也。
六律之间分出六吕,用以宣畅沉滞而斥逐散乱。
元间大吕,助宣物也;
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