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依旧泰然自若,仿佛什么事也没有发生似的,态度十分镇静,继续谈笑风声地与外
宾亲切交谈。
总理的镇定,使当场的气氛平静了许多,那位失手的工作人员赶紧收拾碎片,
很快换了一套又端送过来。
后来,那个工作人员哭着向总理作检讨,总理却拍着他的肩头,笑道:〃这没
什么,人难免有个失手,再者,你们心情紧张也是可理解的。但是在外国人面前,
尤其是我们中国刚刚建立,我们不能不注意在小事上也不能让外国人看我们的笑话。
遇到这种意外事件,千万不能慌张,要冷静,时刻提醒自己要冷静。〃
周总理遇事沉着不乱,一般的为职者也应如此,不能稍有刺激便大动感情,情
绪激动。德国著名的哲学家黑格尔曾经说过:〃一个志在有成就的人,他必须如歌
德所说,知道控制自己。〃
然而,有些为职者却容易感情用事,好冲动,常常不能很好地控制自己的情绪
和行为。一旦遇到某种刺激便异常兴奋、异常激动或者大动肝火,处理问题轻率鲁
莽,意气用事,不计后果。这是为职者的大忌。
除了控制情绪外,还要控制自己的欲望。一个人如果不能很好地控制住自己的
欲望,便走到了危险的边缘。尤其为职者,地位、权势这些先决条件又往往是使私
欲膨胀的催化剂,一个为职者如果不能很好地控制住私欲,则极有可能走向极端,
逐渐陷入犯罪的泥潭而不能自拔,所谓〃小不忍则乱大谋〃就是这个意思。到时,
无论说什么都晚了,非但私欲难以满足,即使是原有的好处也尽散尽失,丢了车也
保不住帅。
其身正,不令而
《论语》中说:〃其身正,不令而;其身不正,虽令不从。〃也就是说,自身
行为端正,即使不下任何言令,别人也会遵从;而如果自身行为不端正,那么无论
怎样制定法规政策,别人也不会服从,就像老百姓说的,〃上梁不正下梁歪〃。
这一条,对于为职者来说更须细细琢磨。为职者如果让下属认为其身不正,也
就根本无从谈起为职不为职了。因为如果下属眼中的你是一个行为不端正的人,那
么,他们就不会把你放在眼里,而且敢用你自己不端正的行为来要挟你,与你对抗。
那样的话,为职者便成了明存实亡的傀儡,任人摆布,却又无可奈何。
故而,为职者要时刻注意自己的一举一动,选择适宜的举止行动,尽可能地严
格要求自己,以免给下属留下不正当的印象,降低自己在别人心目中的实际地位。
唐太宗曾经说过:〃身为国君,当以天下百姓为念,使万民安居乐业,生活安
定,天下太平,国泰民安。一味压榨人民而满足自己奢侈的贪欲,无疑是自割股肉,
虽说一时吃得痛快,却是自残肢体,终落得自己害了自己。倘若希望国泰民安,则
须先正自身,鲜有人言,直立的身子会映出弯曲的影子,也很少有人说,端正开明
的君主治理国家,百姓会胡作非为。汉代文景之治,休养生息,与民为善,国富民
安,值得借鉴。
〃自古凡自取灭亡之为政者,莫不是?
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