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第6部分（第2页）

“老爷……”熊向魁弓了腰示意文廷生。

“放！”

八大缸鲫鱼立时在静静的小河中遁失得无影无踪。

文廷生回过头来，两只眼睛青青灰灰地盯住熊向魁。熊向魁旁若无人凝视着小河水面。“老爷……老爷……你细细瞧……”

文廷生转过脸来，十几丈长的水边尽一色的鲫鱼嘴巴布满了水边，那些鲫鱼迟迟不肯离去，对文廷生顶礼膜拜。

“老爷！”所有的人一同跪了下去。

文廷生的脑袋仿佛被狠狠敲了一下，鸟可以被驯服，而驯鱼是从何说起的事。莫非……这是真的？每一个装神弄鬼者，自己的头脑都是清醒的，而现在，尽管平日里文廷生再明白不过自己的装神弄鬼意味着什么，但他不得不发懵：　眼下的事到底怎么了？我真的是真龙天子？他巨大的额骨背后的空间第一次被弄得糊里糊涂，这到底怎么了？这些是怎么回事？

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孤岛　十二（1）

傍晚时分的一只母鳄向江心拖去了一具男尸。这具男尸昨天清晨在小河边撒满了他五天来捕到的所有鱼虫，那些鱼虫使八大缸饿得发昏的鲫鱼浮在水边久久不肯离去。现在，这具男尸在鳄鱼的血管里重新找到了生命，在鳄鱼的两只瞳孔里对孤岛虎视眈眈。

这种虎视眈眈持续了漫长岁月。

顺着鳄鱼的目光，一条小船从远方驶向孤岛。在廷生港边，小船上走下一个面目不清的秃头男人。和所有具有这种面目的男人一样，你一时弄不清他的年纪到底属于哪一个层次。不过这不要紧，这并不妨碍他走下船尾踏上扬子岛的岸边。

“阿弥陀佛。”

和尚转过身去，他的眼睛忽暗忽明，对扬子岛似乎怀着一种刻骨的仇恨。扬子岛在他的瞳孔里晃动着紧缩了几回。落日在江面上只剩下半个，血腥腥的阳光涌动在江面，使江水泛起了红红的血腥味。

你可能已经猜到，这个和尚正是第七章里出走的汤狗。你千万别以为汤狗在这个时候出现，完全出于《孤岛》技术结构上的需要；你不能这样想。汤狗在这个时候出现，完全因为汤狗确实就是在这个时候从某一个神秘角落回到扬子岛的，这一点扬子岛的档案馆有如斯记载。作者除了这样安排，别无选择。

当然有一点同样重要，扬子岛并不知道这个和尚正是昔日的汤狗。你所以能知道这个和尚是汤狗全因为这故事是我说给你的。你要处于某一历史中，你就不能正确地看待这段历史，你会把历史看得异常神秘，只有回过头去，你才知道历史正如你吃饭拉屎一样简单。这种错位正是历史的局限，即使精明如熊向魁，也无法知道对面面目全非的和尚正是昔日的汤狗。

“你是谁？”

“出家人，施主。”

“岛上没佛，你来作甚？”

“罪过。佛主在心，施主，有心在即有佛在。”

“听口音，师傅曾是岛上人？”

“出家人无根，施主。贫僧来到此地，全为了多年以前的一项愿诺。善有因，恶有果，因果相连，善恶相因。善有善报，恶有恶报，施主，贫僧受大慈大悲的观音菩萨之托到此，全为了应验一样因果。”

“你是谁？”熊向魁倏地站了起来。

“出家人，施主。”汤狗端坐在石阶之上纹丝不动。

“你来干什么？”

汤狗闭上双目，两手合十于胸：“阿—弥—陀—佛—”

铁仙从铁匠铺子出来时已是黄昏。沿着小河，独自哼着全岛盛行的《东海宫》。刚淬火的雌雄宝剑削铁如泥。他得意似孙大圣当年得了如意金箍棒。

一个和尚突然从树后蹿将出来，耷拉着眼皮，立在铁仙的对面。