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第52部分（第3页）

入公门①，鞠躬②如也，如不容。　立不中门③，行不履阈④”。　过位⑤，色勃（6）如也，足躩（7）如也，其有似不足者。　摄齐（8）升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。　出，降一等（9），逞（10）颜色，恰恰如也。　没（11）阶，趋进，翼如（12）也。　复其位，踧踖如也。

【注释】

①公门：君门，即朝廷的门、②鞠躬：谨慎恭敬的样子。③立　不中门：不正当门中间而立。因为门中间是尊贵的人才能立的。④履阈　（YU）：阈，门坎。履阈即踩门坎。⑤过位位指君位。（6）色勃：脸　色庄重。色，脸色；勃，矜待庄重的样子。（7）躩（jue）：盘旋、逡巡的　样子。（8）摄齐：摄，提起；齐（zi），缝了边的衣服下摆。摄齐是为了避　免让脚踩着而失态。（9）等：阶梯的一级。（10）逞：放松。（11）没：尽，　完。（12）翼如：鸟展翅的样子。

【译文】

孔子进入朝廷的门，恭恭敬敬，好像没有容身之地一样。

站立时，不正当门的中间；行走时．不踩门坎。

经过君位时，脸色庄重严肃，举步小心翼翼，说话就像气不　足的样子。

提着衣襟走上堂去，恭恭敬敬，屏住气好像不敢呼吸一样。

出来时下了一级堂阶，脸色才放松起来，显出恰然自得的　样子。

下完堂阶快步前行，动作像鸟儿展翅一样轻快。

再次经过君位时，照样又恭恭敬敬。

【读解】

如果你把圣人想象得很神圣高大，像个英雄人物似的，那就　一定会失望了。

读罢这段文字，我们看到的圣人是个小心翼翼，在宫廷之中　不敢昂首挺胸，在君王面前大气不敢出的普通人形象，普通得近　乎畏缩。只有当出了宫廷，下得台阶以后，脸色才放松，动作也　才轻快起来。而一旦再次经过君位，马上又会拘谨恭敬，大气不　敢出。

圣人怎么会这样呢？

其实，这也没有什么奇怪。孔子之所以成为人们崇敬的圣人，　并不是因为他的举止行为有什么特行独立、与众不同的地方，而　是因为他的思想，他的学说闪耀着智慧和仁爱的光芒。所以，在　日常生活中，他完全可能和我们一样的是个普通人，当他走到菜　市上去买东西时，你不可能凭外表和姿态就认出他是与众不同的　圣人，而很可能把他看作是一个退休的老头儿，或许把他看成是　一个退休的教书先生罢。因此，当他进入那禁卫森严的宫廷时感　到不自然，感到紧张，甚至感到有几分战战兢兢是一点也不足为　奇的。不信，你进去试试看！

这就叫圣人也未能免俗罢。

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公务活动与私交有别

【原文】

执圭①，鞠躬如也，如不胜②。上如揖，下如授。勃如战色③，　足宿宿④如有循。　享礼⑤，有容色。　私觌（6），愉愉如也。

【注释】

①执圭：圭，一种玉器，上面圆形或剑头形，下面方形。国君派使臣访　问外国，执国君之圭为信物，所以，执圭代指出使外国。②不胜　怕回购）：不能胜任其重。这里指执轻若重，表示敬慎。③战色：战战兢兢　的面色。④宿宿：脚步很小的样子。⑤享礼：献礼。　④私觌：以私礼相见，也就是以个人身分相交往。

【译文】

孔子捧着国君的圭出使外国非常恭敬，就像手上的圭重得来　择不起一样。上捧时到作揖的位置，下执时到以手授物的位置。脸　色在重而战战兢兢，脚步很小好像始终沿着什么在走一样。

献礼的时候满脸盛情。

私下以个人身分交往，则是非常轻松愉快。

【读解】

孔子做外交官时与在本国进入宫廷时差不多，都是一副恭敬　而庄重的样子。面部表情，一举一动都非常注意合于札节，使人　感到无可挑剔。这是一个人在公务活动中应有的形象，就像我们　今天的外交官一定要西装革履，领带打得一丝不苟一样。

但他在完成公务活动后进行私交时就完全不一样了，轻松愉　快，无拘无束，再也不用一言一行、一举一动都小心翼翼。

这就叫公私有别，公务活动和私下交往不一样，因为公务活　动代表的是你的元首，你的国家的形象，而私下交往则只代表你　自己。

不一样就是不一样啊！难道我们不应该这样吗？

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