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第16部分（第2页）

欧阳赓说：“为什么？”

詹天佑说：“你想想，春节也是在冬季，是在人们的收获之后，我小时候在家乡看到，除夕这天，家族中的长辈会扛着一头猪到祖堂里祭拜，而且新春的第一天大家都集中到祖堂里拜祖，接下来就是各种舞狮子，舞龙灯，街坊邻里互相庆祝，这不象这里的感恩节吗？”

诺索布夫人说：“看来你们大清国不只一个感恩节呢。不过我听出来了，好象你们都是在对去世的祖先感恩，是吗？”

欧阳赓说：“是啊，我们大清国人都是轻生重死，对死人特别敬重，所以春节、清明节和七月鬼节都是有祭祀去世先人的仪式。”

诺索布夫人说：“这很有意思，我们美国人也会怀念去世的先人，但各人的怀念方式不同，不过，好象没有全国一致的鬼节。但是我们这里的感恩节不同，是感谢上帝赐予的收获，后来又加进了印第安人的因素，是为了强调感谢曾经给予我们帮助的人。”

大家边吃边聊，非常开心地就餐。

吃完晚饭，苏菲高兴地说：“我们来进行南瓜赛跑吧。”

欧阳赓问：“南瓜赛跑？南瓜怎么跑啊？”

诺索布夫人说：“噢，欧阳，是这样的，我们美国人认为南瓜是丰收的象征，因为感恩节本来就是用来庆祝丰收的，所以，我们有一个传统，就是感恩节的时候，我们会举行南瓜赛跑。”

威利平时多是跟着大家玩，今天他也相表现一下，他接过他母亲的话头说：“南瓜赛跑并不是南瓜跑，是我们用勺子推着南瓜跑，看谁跑得快。”

诺索布夫人说：“好吧，你们四个人来举行一个南瓜赛跑吧，获胜者有奖。”

威利说：“奖什么呀，妈妈，您能不能先告诉我们？”

诺索布夫人说：“一包糖果。”

威利说：“好啊，我一定要赢得这包糖！”

海滨岁月（四）

这时诺索布先生搬了四个南瓜到院子里的草坪上，手里拿了四个小勺子，分给四个小孩，每人一把。四个孩子随意地站到南瓜面前，诺索布先生从排在最右边的詹天佑手里接过勺子，向他和欧阳赓示范，用勺子推着南瓜往前跑，然后又把南瓜推回原处，把勺子还给詹天佑。这时，诺布夫人说道：“你们备好了？预备！开始！”

四个孩子一齐用勺子推着各自的南瓜开始赛路，推着推着，詹天佑发现自己的南瓜不听使唤了，南瓜往边上跑了，他心一荒，用手把南瓜推了回了，结果是詹天佑最先跑到终点。

大家都到终点后，诺索布夫人说：“你们谁最先到终点？”

詹天佑首先举手说：“我！”

威利说：“不对，你犯规了！”刚才詹天佑用手推南瓜的时候，大家都看到了。

诺索布夫人走到詹天佑面前笑着说：“威利说得对，南瓜赛跑只能用勺子，谁的手碰到南瓜，谁就违规了。当然，你不知道这个规矩，这不要紧，但今天不能算你获胜。”

詹天佑说：“没关系，夫人，下次我就知道了，而且下次我会赢的。”

诺索布夫人满意地点了点头。问道：“你们三人是谁最先到终点的？”

欧阳赓、威利和苏菲竟然没有一个人回答，因为他们比赛时除了看到詹天佑先到外，并没有注意别人是何时到终点的。但老奶奶、诺索布先生和夫人知道除了詹天佑是威利最先到。

诺索布夫人说：“好啦，既然你们自己不知道，那我就宣布获胜者了。”

大家都看着她，她慈爱地扫视了一下四个孩子的脸，然后说：“我宣布今天的获胜者是你们四个人。”

苏菲问道：“为什么呀？”

诺索布夫人说：“因为你们三人都不知道谁先到，而先到的天佑又在不知道的情况下违规了，所以判你们四人都赢了。所以，这包糖归你们四人共有。”

孩子们开心地拿着糖走开了，诺索布对夫人说：“不是威利先到的吗？你为什么不对孩子们说实话？”

诺索布夫人说：“威利先到没有错，但是，是他指出了詹天佑违规，詹天佑却是在不知情的情况下违规了。如果，告诉他们是威利获胜的话，这会助长他们为了自己的利益寻找别人的过错。威利指出詹天佑违规是对的，我之所以不判威利获胜，就是不想让威利感觉到他在指出天佑违规时，自己却获利了。”

诺索布说：“嗯，你这样相就对了。”

晚上，詹天佑和欧阳赓进行了一个简短的交流。詹天佑说：“晚餐时，诺索布夫人问到我们中国的感恩节，我觉得顶有意思。”

欧阳赓说：“靓仔，说说看，为什么有意思。”

詹天佑说：“我感到我们大清国的人与美国人确实有很大不同的想法。”

欧阳赓说：“有什么不同？你说呀。”

詹天佑说：“你没有发现啊？我们中国人清明节也好，七月鬼节也好，或者春节祭祖也好，不是向他们报告丰收，而是怕死去的人在阴间没有钱用，没有东西吃，好象定期进贡一样。我们认为人死后变成了鬼进了地狱，怕他们缺钱少食，受他鬼欺侮，老惦记他们，给他们烧纸钱，烧高香，进食品。但美国人不同，他们是感谢上帝，人去世后是进天堂，上帝是在天上的。我们大清国的人感恩的是地狱里的鬼，美国人感恩的是天堂里的神，你不觉得这是很大的不同吗？”

欧阳赓一

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