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第三百七十四章 搬血境后期（第3页）

按照道理来讲，正确的遮天法的修行，其实是修苦海神力，继而往上突破命泉境界，而非像楚天秀一般，不断地强化苦海。

若说在遮天世界里面，除了正统的修行之外，还有一种单修某一单一人体秘境的修行法。

那么现在的楚天秀，简直就是更进一步，直接单修轮海秘境中的苦海这一层次。

如此一来，楚天秀练来练去，使得他的修行境界，反而像是数百万年前，蛮荒时代的“搬血境”了。

若是从大而化之的角度来说，这其实是不值得的。

在遮天世界里面，可从来没有古不如今的说法。

纵然因为时代的断层，以及上层修行者的扫蔽自珍，使得若是今人能够得到数万年，数十万年前的古经文之后，依然会喜不自胜，如获至宝，可是这个世界本身的文明发展，却是不断向前的。

比如说，现在的遮天法，其实就是荒天帝有感于九天十地的环境出现变化而创造出来的经文，本就蕴含着一位史无前例的无上天帝的所有思想，感悟，以及智慧，使其远远超过了“完美法”的修行。

有点寒碜的是，楚天秀之所以一个劲的修行苦海，而非如同正常的遮天法一样，破开苦海，踏足更高境界，并非是他故意另辟蹊径，非得走不寻常路，而是一个最简单的问题——

苦海这东西，究竟是什么玩意？

遮天法的道理，楚天秀早就懂了。

他踏足这方世界，差不多已经有半年之久，几乎都已经在触类旁通之下，差不多有了搬血境后期的修为。

但是他即便已经锻炼到这个层次了，依然无法感应到生命之轮。

明明按照“道经”里面的讲述，开辟苦海固然不易，可是感应苦海，却从不是什么难题。

原剧情里面，四处除了身为荒古圣体的叶凡，才因为体质的桎梏，以及他背负的地府诅咒，方才面临这个问题，再无的第二个修行者会面临这样的窘境。

按照道理来说，楚天秀又不是叶凡那样的荒古圣体，怎么会遇到这样的问题呢？

在楚天秀修行了遮天法之后，他已经理解，所谓的生命之轮，应当并非是一个真实存在的概念，而是一个虚指，意为一个人的精气神，乃至一个人的生命的根本的综合描述。

最初苦海的修行，其实是三个过程。

一个是通过吞服药物，打坐练气等方式，不断地增长根基，不停地壮大自身的生命气息和底蕴，而另一个则是在培养壮大自身的时候，能够让其以心识去把握到自身的存在。

最后的一个阶段，也就是开辟苦海，那就是在自身强大到一个阶段后，爆开它。

好似破而后立一般，炸开自身，得以开辟苦海。

这便是遮天蛮子们，最初的修行之法。

叶凡在最初的时候，之所以一直感应不到苦海，其实是因为他天生圣体，生命本源太过强大。

如果说常人的生命之轮是一片土壤，那么叶凡的生命之轮就是一块神铁。

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土壤中种下种子后，精心照料与开垦，种子必可生根发芽，现出蓬勃生机。

但是往神铁里面种种子，无论你投入多少，即便是种下仙根也难以生长。

在这件事上，楚天秀其实也有过几个猜想，但却始终拿不住。

“难不成，现在的我，其实也具有某种的特殊体质？后续的遮天法，我固然没有弄到手，但按照功法的推演，恐怕纵然是遮天法，后续也离不开上，中，下三个丹田的修行。”

“上丹田灵台，中丹田绛宫，下丹田气海，其实对应这个世界的仙台秘境，道宫秘境，轮海秘境。其实以前的我，本就触摸到另外三个秘境的修行。”

“如此算的话，我以前的真气修行，其实给我打下了一个深厚的底蕴。更不要说，在风云世界的时候，我还痛饮过麒麟血，若说我有某种神体，王体，似乎也不奇怪。”

……

遮天法的修行不顺，其实并没有让楚天秀太过困扰。

他现在终究只是修行不顺，而非修行不了。

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