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许暮心说有人对她起歹心,那倒霉的肯定是对方。
她有一搭没一搭跟老人说话,老人家您儿女呢?老伴呢?怎么您一个人爬山啊?多不方便。
老人家说老伴死了,生有三子三女,老大从军死了,老二不到五岁就夭折了,老三一大早就去酒楼做活,顾不上她。
大女儿难产走了,二女儿被人抢了做妾,过了两年没了,三女儿有了六个月的身孕,不好走动。
许暮:“……”
“老婆子是没什么指望了,盼着佛祖保佑,老三早点娶上媳妇,三丫头平平安安的,别像她大姐姐。”
许暮看不到婆婆的神情,却能想象到,那是如何虔诚的模样。
这就是佛门的不可取代性了。
魏晋南北朝以来,社会动荡不安,黎民百姓深受其害,苦不堪言,这种时候佛教提出了生死轮回和因果报应,瞬间成为人们的精神寄托。
自己家的小孩不是死了,而是投胎到富人家过好日子去了;虽然这辈子多灾多难,但是我多做善事,潜心礼佛,下辈子肯定过得好。
人们只有想着这些才能活下去,可以说是一种精神胜利法,但是无可厚非。
脑子里想着,听到婆婆问她来求什么。
许暮随口说了一句身体健康,老人家并没有怀疑。
山路走尽,乘轿子的、坐马车的各自出来,徒步走上石阶,过第二重山门,远远地看到山门上方是四个大字“入者有缘”,左右镌刻对联“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人”。
简单明了。
进了门,面前是铺汉白玉的广场,正中央是功德池,许暮看到有人扔钱进去,老婆婆为表虔诚,从许暮背上下来,被搀扶着靠近功德池。
她看着不富裕,却也扔了几钱进去,扔完之后告诉许暮,给她也投了,算是感谢她背她上来。
许暮:“……”
穿过广场,前方是一间面阔七间的大殿,无论贵富贫贱,一律先排队,领香,上香,再去后面听佛。
许暮站在老人后面,骨折可以拖到石之轩讲佛结束?
她想找净念禅宗的人处理一番,动作一顿,下一刻有僧人过来,说是看施主腿脚不便,先扶你去后殿歇息。
老婆婆又要推辞,人家僧人直接把她扶走了。
隔着帷帽垂落的白纱,许暮与不远处的另一个僧人对视。
方才是他吩咐僧人扶走老人,却没有发出声音,结合魔门的资料,八成是修闭口禅的主持了空。
他也认出她来了。
准确来说,他认出天魔秘了。
不管是净念禅宗还是慈航静斋,他们能通过天魔秘独有的内息认人,就跟平常武侠世界看尸体上的创口判定凶手是用剑还是用刀、看胸前的掌印分辨是什么掌法一样。
后者有迹可循,前者就算没有出手,只是擦肩而过都有感应,宛如君子剑和淑女剑,放在一起剑身相互吸引。
人却是对立的。
许暮收回视线。
系统:“就这样?”
许暮:“他不想动手,我也不想。”
系统:“你魔门魔女的气势呢?”
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