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流风回雪之日7（第2页）
顾舍予说：“履历很干净，没有什么疑点。除了……”
“其实也不能算作疑点……除了他母亲有量子教的信仰背景。”
顾舍予说完，又立刻补充：“但信量子教的人可太多了，我就信。”
方彧一愣：“噗——你信量子教？”
她刻板印象中的量子教徒，要么是那种衣不蔽体、食不果腹，没什么文化的无量子兽贫民，要么是那种神神叨叨、披着大袍子、整天作肌肉强直状的老神父……
怎么看都和风流倜傥、一掷千金的顾公子不沾边。
顾舍予挠挠头：“……唔。”
方彧忍不住问：“为什么？”
“不知道，”顾公子大言不惭，“蓝母星时期那些被大头朝下扔进水里洗礼的婴儿，都知道自己为什么信上帝吗？”
“就莫名其妙跟着家里信了而已。反正又不是做老和尚，不让吃这、不让吃那。”
方彧：“……”
顾公子这一套灵活的宗教信仰理论，还挺逻辑自洽。
可真正的量子教，可不像顾少校那般灵活。
——量子教是在帝政时期随着大分流出现的宗教，他们相信人类发展的尽头是地狱般的大毁灭，只有一位“量子神”能庇佑皈依者度过大毁灭。
他们传教、集会，倡导量子兽平权运动，甚至集资创立了“瓦尔哈拉”量子家园——一个能上传、保存意识的小型光网，用以使信众的“意识”和“灵魂”度过大劫难，得到永存。
尽管目前还看不到“劫难”的影子，但仍有激进者主动选择安乐死，并在试运行的瓦尔哈拉中上传自己的意识。
由于瓦尔哈拉目前还处于试运期，那些选择进入家园的人，面对的其实是一片完全荒芜未知、荆棘丛生的领域。
因此，教徒们称他们为“开拓者”，称这此行动为“人类的第二次地理大发现”。
帝政末期，量子教徒热衷投身瓦尔哈拉，引起了主政的伊莎贝尔女大公的严重不满，认为“有损帝国的生产力”，曾对其进行一定程度镇压。
联邦建立后，颁布了宗教自由原则，量子教才第一次获得了阳光下的地位。
或许是曾经遭到过镇压，量子教如今很有强烈反弹的趋势——量子教徒和一些保守派水火不容，动辄就要拉出自己被压迫的历史说话。
“这都不是重点，”顾舍予一挥手，“我想说的是——”
“你知道……”
顾舍予罕见地没有脱口而出，而是犹豫了一下，才压低声音：“军方内部一直有传言，说有些叛军和量子教不清不楚。”
方彧：“监控呢？看不到他到底做了什么吗？”
“奇怪的地方就在-->>本章未完，点击下一页继续阅读
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