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第11部分（第3页）

*没有人因“懒惰、贪睡、懈怠”而成功

“死亡”所指为何？

是指“脑部”停止活动的时刻？

还是指“心脏”停止跳动的时刻？

假如“死亡”是指“脑部停止活动”，

那我不得不宣布──

我们班上同学，很多人现在都已经死亡了。

一天清晨七时，南部有一居民惊吓地跑到分驻所向警察报案，指出路旁有一具“军人尸体”：警员闻讯赶紧前往处理，但是在翻动这具“军人尸体”时，这“尸体”突然悠悠醒来，并迷迷糊糊地问：“这里是哪里？我怎么会在这里？”

原来，一个迷糊的洪姓二等兵，随着部队长途行军，但因天气酷热，士兵十分疲惫，所以黄昏时，部队就在路旁休息。而洪姓阿兵哥也不知不觉地睡着了！可是因他睡得太沉了，所以当部队休息完继续行军前进时，他都不知道：而在所有阿兵哥都走光时，他还一个人靠着两个背包和一箱通讯器材，继续昏睡！

这阿兵哥到底睡得多熟呢？您可以想像，在大马路边，大小车辆不断地呼啸而过，但是他都“不为所动”、“处变不惊”，一直睡到“东方大白”，被路人发现报警，才惺松地醒来。当时，他一时之间真不知自己身在何处？

古人说：“众人皆睡，我独醒”，可是这个洪姓阿兵哥却是“众人皆走，我独睡”，可爱吧！

曾听过一则故事──　以前，有一个爱睡觉的主人，邀请了另一个也喜欢睡觉的朋友，到家里来做客。当这个朋友到了主人家里时，发现主人还在楼上忙，所以就在客厅的椅子上打盹，不久，也就呼呼大睡起来。

当主人下楼，看见客人在椅子上睡着，就不忍心惊动他，也坐在客人对面椅子，小睡一番。过了一会儿，客人醒了过来，看到主人也坐着睡觉，亦不好意思打扰他，所以继续“再睡一下”。

不久，主人从椅上醒来，看见客人还在睡：心想，客人一定很累，不要叫醒他，自己也就“再睡一下”。

好一阵子后，客人醒了，看“天色已暗”，而主人也还在睡，于是客人不愿惊扰主人，就小声细步地潜出主人家；而当主人醒来，看见客人已经离去，就回卧房，继续进入甜蜜的梦乡了！

有时候，人喜欢偷懒，喜欢迷糊地昏睡、大睡、沉睡，睡到“天色已暗”，甚至又睡到“东方大白”，却不知自己“身在何方”，不知道自己在做什么？所以，有些人常虚度光阴、跷蛇青春，使自己成为行尸走肉、没有目标的人。

不知道大学生是否都有相同的一些经验──

第一学年──新鲜人，发奋图强，六点半起床，梳洗完毕，穿好衣服、吃完早点，从容不迫地到教室，上八点十分的第一堂课：挑个仔位子坐下，等待老师来上课。

第二学年──八点起床，漱口刷牙完毕，没时间吃早餐，怕老师点名，匆忙赶在八点半前冲到教室。

第三学年──九点起床，带着“牙刷牙膏”赶到学校，至少得在九点半第二堂课时抵达教室，同老师随便编个理由，说“摩托车坏了”，“路上塞车”……

第四学年──十点醒来，从被窝里伸出脚趾头，探试温度：哎呀，太冷了！这种天气不用上学！脚趾缩回，盖上棉被，“继续睡觉”！

再醒来时，一看，十一点半了，“吃饭时间”到了，先去吃午餐再说吧！　哈！好像我们都是这样渡过大学生涯的！

心理学家佛洛依德（SigmundFreud）指出，人天生就有“追求快乐”和“满足欲望”的本能，这就是所谓的“本我”（id）。所以，在“唯乐原则”（pleasure　principle）的支配下，人们经常追求“立即的快乐、享受和满足”，例如：吃好吃的东西、爱漂亮、好逸恶劳、少做多睡……

然而，人们在受到道德规范、风俗习惯、法律与文化教育的薰陶之后，“道德原则”（moraly　principle）就告诉我们，人必须要努力工作、不能好吃懒做、不能天天睡得“像一只猪”；要发奋图强、追求理想……，这就是“超我”（Super　ego）的表现。

所以，“懒”，是人类的最大敌人，也是我们心中的“本我”，总是希望自己轻轻松松，不必付出太多，找工作也要“事少、钱多、离家近”：然而，天下事很少能“不劳而获”，而是必须利用我们心中的“超我”，来克服心中“懒”的惰性，且不断地努力、不断地“创造机会”。

以前在学校唸书时，一个教授就告诫我们：“各位同学，年轻是人生最大的本钱，大家一定要把握时光，趁年轻时多专心唸书，不要像我一样，大学时代好玩、谈恋爱，‘由你玩四年’，搞到现在才觉得‘书到用时方恨少’，真是后悔莫及啊！”

可是，后来“哲学概论”的教授又语重心长地告诫大家：“同学们，年轻是最宝贵的，青春一去不再来啊！所以，‘能玩就尽量玩’，‘能跳舞就尽量跳’，不要一天到晚像书呆子一样‘死读书’，

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