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第48部分（第5页）

京兆王，也是同样的疑问。

无论是大祭司也好，朝晖上人也罢，他们都是同样的一头雾水。最初，以为是陛下废黜祭祀法令的缘由；可是，现在看来，根本不是这么简单——事关陛下本人的私德了！

陛下就算是立了一个皇后，就算群臣反对，就算不利于北国的政治，没有从权臣家里选择——但是，这也不算什么罪该万死的大罪吧？

何至于就上升到了这样可怕的层面上？

仿佛这一切的决定，是要让陛下身败名裂！

里面之人，其实，只有他俩不明白事情的真相。

如此地咄咄逼人，他俩终究是皇室中人，东阳王见无人回答，沉不住气了，抬高了声音：“就算是皇后辩经辩驳得有些离谱，也不至于牵涉到陛下……”

京兆王是罗迦的亲兄弟，虽然曾有些信仰方面的意见不合，在选择的时候，是一直倾向于支持神殿的。但是，当信仰和手中的权利相抵触时，自然就会权衡一番了。

此时，他们越来越觉得不对劲，但见对方如此咄咄逼人，也亢声道：“皇后辩经，也是诸位长老允许的！就算她的意见……”他本想说“头发长见识短”的，但是，考虑到对方是皇后，便改了口：“……很奇怪，可是，就因此值得三位长老派人暗杀于她？只怕就算是在列祖列宗面前，各位也不算有什么正当理由吧？”

“是啊，一切有话好说，何至于如此？这是辩经会，是神殿，内部兄弟阋墙，岂不是给我们的敌人以机会？……”

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二人都是忧心忡忡的，生怕演变成流血冲突——对外可以放开了膀子打一仗；可是，这内战一起，神殿和王权的决裂，便意味着生灵涂炭啊！

谁担当得起这个分裂祖国的罪名？

以后，怎么向后世子孙交代？

而且，在神殿和王权的联盟里，昔日的盟誓之中，便有一条，是要永远维护北国的统治，直到千秋万代。

“二位王爷，我们就是不愿看到北国不安宁，所以，才一再忍让，才采用和平的辩经会的方式……”

这已经不是辩经会了——是戒律堂的审判！

北国是原始的奴隶民主制立国的，在部落开始，到建国多年，文武大臣，神殿高级祭司，是有权组成部落联盟，对于国内的财政外交，有干涉监控的权利！

在北国的历史上，太祖之后的第二代帝王，甚至曾经因为众臣和大祭司审核他的财物不过关——当时，他将国库里面的一笔银子和锦缎赏赐给了他宠信的一位妃子的娘家。但是数目过大，当时的大祭司认为，这违背了祖宗的规矩，便将他按倒在当时的土炕上，打了一顿屁股！

打了之后，众人又斟酒向他赔罪。他也只能接了压惊酒，事后，还不能追究任何人。

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这是一个见惯不惊的风俗。

直到罗迦登基，一再抑制神权，这样的情况才有所好转。

但是，两位熟知北国国情的老王爷也知道——就是这样的抑制，激起了强烈的反弹——这一次的辩经会，其实，便是公审大会！

将三长老请出来，公审陛下。

PS：有童鞋们怀疑：皇帝不是一言九鼎么？那是高度集中的中央集权才会有那么大的权利。事实上，少数民族很多起兵建国是部落联盟，一种奴隶制的民主制度；君王的权利，远远没有中原的皇帝那么大。要直到学会了中原的那一套，皇帝的权利，才可能真正达到——一言九鼎。

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“这一次请二位王爷，目的便是做一个中人！我们的要求很简单，只要陛下交出一个人！就连这样，他都不答应！”

“她是皇后，没有正当理由，陛下凭什么交给你们？”

大祭司忽然道：“二位王爷还不明白事情的真相，也难怪你们不清楚。”

“真相是什么？”

所有人几乎都在问。

真相是什么？

罗迦忽然朗声道：“今日的辩经会，皇后的确有些言论实在太过惊世骇俗。但是，辩经会嘛，本来就是有容乃大，如此，才会体现出一个‘辩’字。各位所应该的是，想到更好的办法，?

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