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第三十九章 历史性的会谈（第2页）

那么你写这些文字，是为了向众人传播你的买淫死刑理念吗？

不，警官，艺术就是艺术。当我把相同的文字用笔复制在墙壁各处的时候，就生成了一张并不精确相似的分形图谱。这种艺术和文字本身是没有关系的，它提供给我们的是视觉之美和内心深处的思绪。

你是想要观众们思考买淫死刑的问题？

不，警官，这是艺术，涂鸦的艺术、通用文字的艺术、分形几何的艺术。您这里没有学习过分形几何学的警官吗？分形几何学是一门以不规则几何形态为研究对象的几何学。相对于传统几何学的研究对象为整数维数，如，零维的点、一维的线、二维的面、三维的立体乃至四维的时空。分形几何学的研究对象为非负实数维数。一个数学意义上分形的生成是基于一个不断迭代的方程式，即一种基于递归的反馈系统。分形有几种类型，可以分别依据表现出的精确自相似性、半自相似性和统计自相似性来定义。虽然分形是一个数学构造，它们同样可以在自然界中被找到，这使得它们被划入艺术作品的范畴。简单的说，分形就是研究无限复杂具备自相似结构的几何学。是大自然复杂表面下的内在数学秩序。这是我们教材的第一页，您需要我背第二页吗？

女士，我们都是经过专业训练的。

所以你的意思是？

我们是警校毕业的。警校不开设数学系。

代数微笑道：那真是太遗憾了。

一刻钟之后，代数全须全尾地离开了警察局。

谈梦天目瞪口呆地看着她一口咬定自己的行为是艺术创作，并且背诵了大量的数学理论和艺术理论来糊弄人。当她离开警察局的时候，她溅满漆点的工作服在她骄傲神情的映衬下，像凯旋将士闪闪发光的铠甲。

她打开【灵魂聊天室】：代数舌灿莲花，坚持说自己是艺术创作，已经平安无事离开警察局了。

那就好。傅今城那边也不知道在干什么，背景音里一直有平稳枯燥的老男人讲话声，她说，你给我想想办法，我现在实在脑力枯竭了我在一场演讲上，要杀主讲人，听众里有很多男人，你说，我是把他们放了，杀了，还是骟了呢？

谈梦天不假思索：取折中，骟了。男人都到你眼前了，什么也不做就放走，不合适；在普通民众的角度，这些人是无辜的，杀了也不合适

那我已经杀了一堆无辜的人了。傅今城声音满含无奈。

啊？谈梦天一惊，什么人？

雷州大学的男大学生。我弄死了一栋楼的人，然后写纸条骂雷州大学教育无方。

男大学生这种玩意儿吧谈梦天评价道，拉出去排成一排枪毙，肯定有漏网的。你都甩锅给雷州大学了，那杀了就杀了吧，才一栋楼，又不是一个学校要不你把那栋楼炸了，就假装成他们做实验炸的？

这会儿法医都验完尸了，还假装个什么劲儿。傅今城叹口气，这边还有一群无辜人士，你说说怎么办吧，我是想不出来了。

取折中，骟了。谈梦天语气非常肯定，然后你要把一部分责任转移给被害者自己，比如说被害者品德比较差，这个不行，没人比我们品德更差，被害者和我们相比小巫见大巫，效果不好。那或者让被害者自相残杀，转移矛盾，比如说，嗯你画个圈圈住他们，然后让他们自相残杀？

傅今城想了想，答：品德这个问题，有操作空间。品德有很多种。如果我们表现得文雅礼貌、通情达理、坦率真诚，毫不掩饰地表现出自己对男人的恶意，同时杀人放火无恶不作，这是一种类型的品德差。人是经不起挖掘的，只要我们把被害者刻薄丑陋、粗鄙恶毒的一面表现出来，进行强调，那么即使他们遵纪守法，从不杀人放火，也会在某个维度上显得具有比我们更低的品德。

她接着说：比如说，我画一个圈，把他们圈在里面，女的就直接放出去，男的就无论如何也离不开这个圈。然后每当某男碰到一次分界线的时候，就显示一段他本人在网上的粗鄙发言，怎么样？

谈梦天问：如果这人不咋上网呢？或者他在网上遵纪守法？

那就放出去，引起内部矛盾。我想想如果这人曾经在网上侮辱女性，那么他就必须自宫，才能出去。等太监们出去之后，对那些被放走的幸运儿肯定充满了痛恨

对对对！这个好！谈梦天兴奋起来，一连提了好些建议：幸运儿被放出去的时候，要广播三次恭喜你通过本测试！在网络上没有发表过反女性言论！希望你继续保持！这句话！

还有还有，禁止食物和水源进入该区域，引导他们自相残杀，要是有人吃尸体或者吃人，那他就算活下来，也没有前途了！让我想想还会有人吃自宫下来的jb吧？那就好看了为了防止出去了的人接上生殖器，要规定已经自宫的人离开时不能携带生殖器，里面的人也不能把生殖器扔出去！

两人商议了好一会儿，敲定了每个细节，问系统购买了一台价值10万关注度的【定制真人秀】道具。

这个道具完美契合了她们的所有需求：制造一个领域，在里面添加各种规则，自动爬虫获取有效信息，自动播音，全球直播，自动翻译等等一台机器，就顶一个真人秀剧组了。唯一的不足就是，【定制真人秀】真的非常、非常、非常昂贵，让她们的心一阵阵地抽痛。

要知道，把董王发射出去，也才挣了四十多万关注度！

哪里有那么多前总统给她们发射啊！

傅今城动手，好戏开场了。

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