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第11部分（第3页）

“他……”

“喂喂，不是说过不要那样称呼了吗？　”

“让式神每天晚上到他那里去，在他耳边小声叮嘱：别管忠见，就让他那样好啦——好吗？

”

“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”

正当博雅说话之时，一名身穿唐衣的女子，从对面婀娜地走过来。

她来到晴明跟前，略低一低头行礼说：“您约的客人到了。”

“带他过来。”

晴明说完，那女子又低头行礼．循来路离去。

“那么，我且退下吧……”

博雅想站起来。

“不必，博雅。你就在那里好了。因为这位来客所要求的事，与你刚才说的情况不无关系。”

“这是怎么回事　”

“因为客人是壬生忠见的父亲，壬生忠岑大人。”

六

壬生忠岑穿着陈旧褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。

这位老人年已八十有半的样子。两鬓雪白。看上去像一只猿猴。

晴明介绍了博雅之后，忠岑小声说：“您是歌会时右方的讲师吧。”

王生忠岑曾做过泉大将藤原定国的随从．为是贞亲王歌会、宽平御时后宫歌会、亭子院歌会等创作过和歌。他作为歌人的实力获得认可，被任命为《古今和歌集》的编选者之一。

延喜五年（即公元905　年）在平贞文歌会中，左方的第一首和歌是他的作品：

春来吉野山

夸朝影朦胧

此作被选为《拾遗》的卷头歌。

同年，他为泉大将藤原定国的四十大寿献屏风歌。又过了两年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈从，吟诵了和歌，留下了有别于纪贯之的《假名序》。

在《古今和歌集》以前的歌会中，忠岑留下了不少与纪友则等人并肩的作品，但自延喜七年为大井川行幸献上和歌之后，他就再没有留下作品了。

博雅当然知道这位歌人的大名。

“是的，我担任了讲师。”博雅回应道。

博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——这样的身份差别，一般不可能同坐于廊内、正面相对，但在晴明的宅院里，这样相处变得理所当然。

反而显得博雅尊敬年长且已负歌人盛名的忠岑。

“忠岑大人……”

晴明将视线移向王生忠岑：“这位博雅大人也是为了同一件事过来的。”

“哦，是为了忠见的事？　”

“是的。”

晴明予以肯定。

“那么，博雅大人也知道圣上要下旨镇住忠见之灵？　”

“是我带这道圣旨来给晴明的。”

听博雅这么说，忠岑叹了口气。

“唉．真是……”

“您有什么隐情吗？　”博雅问。

“博雅，忠岑大人请求是否可将第二十首和歌的赛事，换一首和歌再比赛一次。忠岑大人说，这是镇住忠见怨灵的最佳办法。”

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