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第183章（第2页）

总之，在修仙之路上，问心无愧是很重要的，种了什么样的因，至少在这款游戏中，就会得什么样的果。

所以说啊，穆常青才会觉得，光是这个天道系统就已经能引爆所有玩家了。更不要说，这款游戏还有非常多的玩法。

提到因果，就很容易让人联想到轮回——对于晏雪洲这样的华夏人而言。

这轮回，也是晏雪洲在思考心魔具体玩法时想到的。

修真界几大境界的特点现在已经很清晰了，修士们渡劫失败或被杀害，可能会神魂俱灭，也就是死得不能再死，没办法复活了，影视或小说里，那肯定这人就是死了，但《天道》是游戏啊，玩家们游戏角色挂掉了，还可以再重新开始玩。

在圣斯大陆，玩家们死亡之后，可以选择成为亡灵或幽灵，又或完全重新开始。活太久了，不想玩现在的种族和身份了，也可以选择转生。

而在《天道》里，玩家们普通死亡，也是可以选择成为鬼修继续修炼的。

但是要注意的是“普通”死亡，一般玩家对战，或遇NPC和怪，被杀死了（在元婴期之下），就是普通死亡，玩家的魂魄还不会散。因为是修士，魂魄也会比普通人更加凝实，肉身虽然没有了，但魂魄也依旧可以修炼，这就是鬼修。

而不普通的死亡，就是上面提到的神魂俱灭了。死得透透的，那玩家又怎么玩呢？

这时，系统提示玩家只剩下一缕残魂了，三魂七魄，玩家现在就只有那么一丝，还是残的。

残魂重新成为修士是不行的，但毕竟是有过修为的修士残魂，玩家可以经历轮回慢慢把自己的魂魄养齐全。

地府在《天道》这款游戏里，晏雪洲就不准备详做了，玩家轮回的每一世会成为什么，也与“生前”的行为有所关联。

比如这个玩家特别喜欢吃鸡，一生杀了无数次鸡吃，那第一世自己就也成鸡，睁眼自己就在愉快地吃食物，还没来得及体验，下一秒就被人提起来，鸣叫一声，转瞬即逝，被烹饪好端上了餐桌。

这个过程，玩家在活的时候是第一视角，死的过程不展示，被端上桌已经自动转换为第三视角。

会被吃的这类，主打的就是一个迅速，总不能让玩家真的去体验被养得白白胖胖然后被宰吧？这种快速的，让人反应不及的，莫名还带有一种搞笑。

除了这类家禽和没啥生存能力的动物，玩家还可能轮回为凡人，是纯粹的没有灵根无法修行的凡人，凡人投身的地区或者身份，也与前世有所关联。比如前世还是修士的玩家在某个地方除过一次妖救了许多人，这个小地方的百姓便记住了他，还为他立了个祠或塑了个像，还是修士的玩家并不知道，这一世做回普通人，以普通人的视角才看到自己了种下的善。

正因有前世的自己除了妖，这个小地方的人们才能继续安居乐业，这一世的自己能平稳生活。

有这样的善，自然也会有恶。

养了两世，玩家可能会成为了低级灵兽了，有一点修炼能力，但不多。而这时，曾经被玩家打压或者嘲讽过欺负过的低境界NPC，会一剑刺穿玩家的心脏，报当初的仇恨。命运回旋镖便就此扎回了玩家身上。

还有在当修士时只听说过，但没具体去了解的某些事某些人，玩家在轮回时也有一定概率遇到、看到，然后便知道，原来事情是这样的，原本这个人是这样的，多了一重体验与感悟。等后面轮回结束，再度成为修士时，玩家遇到这件事这个人时，就自然而然地多了认知。

轮回这个玩法，有三千小世界的意思。

晏雪洲准备是将轮回作为“单机”的，玩家与玩家不会在轮回的小世界里相遇——毕竟死亡的玩家有很多，大家都在一起轮回，撞见的概率很大。一个玩家沉浸式体验轮回还好，一群人一大批人一起轮回，也不说多厉害的，就拿鸡来举例，一大群鸡，一起交流，要反了人类，一起去啄死要吃他们的人，那画面真的不敢想象。

轮回或许是有趣的，可以整很多活，但是也很乱。

轮回是修士们用来修养魂魄，也是用来品味不同的人生的，简单来说，是比较走心的那种，并不适合吵闹乱糟糟。

而且选择单机，玩家们可以自己调节时间的快慢。单独的小世界，时间流速也不会影响天道大世界。

感兴趣的玩家，可以一世世慢慢体验，着急继续修仙之路的，也可以加速。

轮回结束之后，玩家就能重新成为修士，拥有新的面孔与新的灵根，玩家们还是要从引气入体开始修炼起，但是玩家是有记忆的，是熟悉修炼流程的。

所以重新成为修士，玩家之前达到什么境界，在那之前的修炼进度都是很快的，只要不干亏心事，雷劫难度也会比之前的低。等到玩家重新回到死亡时的境界时，速度就会恢复成正常状态了。