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第一百四十三章三教浅析十七（第3页）

那么，在下为啥奉劝诸位，这些东东非要等到有了理论基础，才能有选择的去修习呢？

说起来，这种问题当真不太好解释，为了所作说明生动一点，我们不妨来打个比方。

譬如说，您和某个美眉从相识相知到相爱，很快就要到达谈婚论嫁的这地步了。

此等时候，是不是就需要到‘准岳父母’家中上门去‘关爱老人’呐？

也许您感觉自身硬件不俗，在外表上具有如同‘秦砖’中的刚毅明朗的线条，而举手投足间又自带‘汉瓦’间的飘逸俊朗风格。那么在此等敏感时刻，您这个本身就蕴含底蕴的‘老古董’，自然就不害怕女生家长们在察言观色之中，带有些近乎严酷滴挑剔的‘鉴宝’行为，对不对？

当然了，既然是具有了‘潘安之貌，子建之才。’此等身体特质，像此种‘小儿科’的考察自是不在话下。因此见面时间才没过多久，您的‘准岳父母’们已是心花怒放的高唱‘征服’了。

设想下，就在这种宾主双方亲切问候、其乐融融的时候，却突然产生了一个不太协和小插曲；在客厅里本来一直喧腾的电视机，在忽然间就变作了没图像、没声音也没有了电滴‘三无产品了。换句话说，就是那玩意，见来人一直不愿与它保持互动，顿时脾气作表示不再鸟您——坏了。

那么在这个微妙时刻，我们假设的主人公您，真正的考验就来了。

要是坦然的承认，自己不会弄这些个玩意，估计没人会因此而责怪于您，对吧？

但如果您在开场的攀谈时节，把自我赞誉在电器方面无所不能的话，就只能为了面子问题死扛，硬着头皮赶过去打开电视后盖了。

在理论还没弄的透彻的情形下，非要去自我逞能，这种结果可想而知。就在电视机霹雳哗啦的一阵响声过后，不但是您貌若潘安面庞变得黑了，要是再抬头见到您‘准岳父母’他们的神情，保准是真的是——太黑了。

看到这里，同学们应该有所认识了吧？像这种道理还未曾知晓一二的情形下，就想赶着去参禅修道，真是岂有此理。

换句话说，就是——想要在【道】上混，不是那么容易滴。

说了这么多，那么为什么‘三家’要提倡‘人’去修道呢？这些个东东练习了有没有好处？要知道现如今的人，没好处的事情是不肯去干滴。就是地雷战还有个，不见鬼子不挂弦，对吧？

这个好处嘛......是大大的有滴，我们下边就来简略的谈谈。

在五十年代，有一歌曲在我们的长辈间相互传唱且经久不衰很是流行。什么歌呢？那就是——《翻身农奴把歌唱》。

这歌曲内容的实质，是在词曲间表达出了，当时西藏的农奴们自己翻身做主人的欢快情感，正如现今流行的一句话语般——我的地盘我做主。

如果非要用那种在‘道’上混的眼光来审视一番，且容小子在此吹毛求疵，即是秉着‘鸡蛋里也要挑骨头’的精神头指出，对于我们‘人’来说，这些个东东都是假的，基本都是做不了主滴。

为什么说‘人’是很难做主的呢？

庄子齐物论有一则寓言，叫做“罔两问影”。

什么叫做‘罔两’？

都是知道，我们在太阳下走路有个影子，在影子外面还有个圈，就称为‘罔两’。

‘罔两’问影子：“你怎么不规矩，一下坐着，一下躺着，怎么这么乱来？

影子告诉罔两：“你不知道，我自己是做不了主滴，后边还有一个老板，他坐着，我跟着坐；他躺下，我只好跟着睡。”

它又说：“莫以为我这个老板就了不起哈，就我的老板自己也是做不了主滴，他的背后还有一个大老板。”

看见没，在人生如梦幻泡影般的短短几十年之中，想要自我做主谈何容易。您要是能够把自身幕后这个‘大老板’给真正把握住了，那么才可以说得上‘做主’的可能。

给读者的话:

近段时间不知怎么了瞌睡劲头很是猛烈，小子一贯原则是，在头脑昏沉的情况下绝不码字的。所以，连续几日都是没有更新的情况下，感觉很对不住人，因此在字数还未能凑足的情形下也只得整个抢先版了。

各位不要嫌小子啰里啰嗦，由于自身的才疏学浅原因，导致很多东西还是不太懂，故在整理此种知识的时候，真的是感觉到头痛的像是就要裂开了的情形（不是形容哦，真实情况。），所以经常导致了断更。

况且这种东东是不能够乱讲滴，所以自己好几次都是想就此缀笔，只是由于某种原因这才支持了下来。当然，为什么要整这些的原因后文会交代给大家的，还请同学们稍安勿躁。总的来说，就是‘莫将容易得，当做神经看’。呵呵。

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