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四十六 师祖牛皮（第6页）

光是这卖相，就已经赢了。

更何况灵打上身，周易的气质就变了。

不是寻常的那种如同猛兽，而是一种非人，或者说天人姿态。

天若有情天亦老，天人无情，有理有道。

意思就是说，有理性，有道性，么得感情。

但这只是表面。

超凡唯心，唯心感性。

修道，本身就是从唯心唯我的角度出发的，需要感性，以及非常饱满的情绪。

因此，天人的理性和道性，是情极而反，情深如渊，如渊似岳，海有多深，山有多高……

这种特殊的情绪状态，影帝来了都未必能拿捏到位。

极度饱满，继而异常冷静理性，进而凸显道性。

有一种难以言喻的韵味，看着不怕，事后想着胆寒。因为未知莫名，不像个人。

而等到招式展开，就感觉哇！这跟刚才是同一套拳法？

又坚又韧，又滑又重，还有不倒翁特征的铜人，除了本身被动了点，防御堪比全副武装的二级武师。

并且单论抓地和不倒，一级武师都未必比得了。

但在周易的打击下，可以说是骨断筋折，一击必倒。

总结起来，这拳法带来的力量特质、不但猛烈，而且集中，还锋锐。

其实还有一些特征，比如可怕的透劲。

包括另一个世界很有代表性的‘铁指寸劲’，这个寸劲，方寸之间就能施加大力，透力也相当可观。是一项强大而实用的技巧。

实际上周易还可以更凶狠，灵力外放，刀芒吞吐。

但这是展示拳法。只说拳力拳劲，将兵器加进来就过了。

而人们也明白为什么铜人摆成了阵了，一两个真不够打。

再看那些被打倒或被用了招的铜人，惨不忍睹。

李忠良解释：“军道拳，原本叫做军道杀拳，未杀人先杀己，修为不足，极力施展，人就废了，不是拉断肌肉筋腱，就是打碎骨骼，是那种用极端情绪，封闭身体的自我保护机制经大脑反馈给意识的能力的思路。

战场虽然很残酷，有不胜则死之说，可是对个人而言，生不如死的奉献，还是太那啥了。这是改的原因。”

“这也是贵师尊所创？”

“嗯。”李忠良硬着头皮，老脸微红。

这吹牛哔，还是事先周易做通的思想工作。

周易说：“师父啊，你说一个人，出人头地了，紧跟着是什么呀？光宗耀祖，光耀门楣对不对？

那这些技艺，说是咱们自创的，有点太炫耀了，浅薄，说是师祖创的，咱们发扬光大了，那就显得厚重了……”

郑奎叹道：“开宗立道的水准，却因没人肯豁倒身子在基础技能上下功夫而耽搁了，真是既讽刺又可惜。”

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